一座城市的基因是什么，一座城市的秉性是怎樣的，換句話講，一座城市有什么味道，它又能帶給人以何種直觀的感覺。一座城市它所擁有的人文精神和文化內涵，又該通過何種形式來表現。無疑，這些疑問都需要有一個載體，去解讀、去展現，并以此去說明一個城市的記憶和魅力。而一座城市所擁有的古建筑，無疑就扮演了這么一個載體的角色。
 
      要了解一個城市，進而去定位一座城市，起碼要知道，這座城市曾經的樣子，以及它有過的故事和歷史。由此，對這座城市的評判，才能相對公正和真實。而在城市內，或在其周圍分布的諸多古建筑，就在一定程度上，為我們提供了一個契機，從而讓人們可以通過這些現實的歷史存在，去窺探一座城市曾經的樣子。畢竟，這些散落于城市各處的古建，猶如一個個歷史生命的延續，它們雖略顯蒼老和寂寞，卻厚重依然。甚至，它們還承載著幾代人的點滴回憶，以及一個城市的心酸過往。更值得一提的是，部分留存下來的古建筑，至今仍在以頑強的姿態存在，并屹立不倒，繼續做著文明和歷史的雙重吐納。
 
     然而，現實的困境在于，現代社會的發展，是一場時時刻刻都在進行的加減換算。人們的思想觀念，在不停歇地做著更新換代的改變，與此同時，林立的高樓與古建筑之間，也發生著從未有過的痛苦取舍。這種看似矛盾的存在體，無疑是影響人們的一個困局。而如何做到權衡和統籌，發展與保留，這既是一個大難題，更是一個對當代人智慧的挑戰。不過，在千城一面的中國式城鎮中，如何重新認識一座城市，又如何讓一座城市顯得不同、不凡，并且有味道、有個性。或許，適當的保留和珍愛身邊的古建筑，這既是對歷史的一種尊重，又是對未來的一份坦然。
 
    說到城市魅力，無疑這種魅力是需要建立在有氣質、有底蘊之上的。如果只是對某種模式的照搬，亦或是對某類建筑物的盲目復制，那這樣的魅力，實在要打上一個巨大問號。甚至在某些時候，我們本有不少好的文化積累，或建筑遺存，但卻武斷地忽視了，甚至是爭相選擇一種看似更有“未來”的外來產物。在此，我想到了雅安的歷史遺存高頤闕，作為漢代石刻藝術的典型代表，它受到了梁思成、羅哲文這些建筑學巨擘的親睞，也受到了美學家王朝聞等的欣賞。甚至到了今天，雅安本土作家趙良冶先生，還為其撰文《無言的高頤闕》，以此表達敬慕之情。所以，諸如像高頤闕這樣的歷史留存，它既歷經了千年，又凝聚了古今人們的感情與思想。因此，諸如高頤闕這樣的歷史遺跡，它理應成為雅安城市魅力的風向標之一，得到大家的認可和推崇。
 
    客觀看來，一座城市，它既是社會發展的產物，但更是文化與歷史在積淀和綻放后的結晶。每個有內涵、有底蘊的城市，都會將每個時代的人文色彩和時代精神，適當地保留和吸納，繼而讓其成為自身的文化特性。而作為地處川西的雅安來看，它應既是地理意義上的雅安，是良好生態下的雅安，更要是富于文化意義的雅安，是有積淀、有魅力的雅安。在此，讓散落各地的古建筑與歷史遺存，成為雅安的一個文化符號，或成為探知雅安魅力的一個窗口。這既是客觀的選擇，也是社會發展的必然。
 
    可以預見的是，未來的社會發展，勢必是更加多元化的發展，是在經濟與文化相結合下的發展。這種發展定然不是傳統的單一模式，而是多軌道、多層面的共同前行。所以，我們有理由相信，一座城市內古建筑的存在，定會為未來的發展助力。此外，古建筑作為城市魅力的風向標，它還留存著一座城市的體溫，承載著歷史與文化的內涵。因此，保護它們的同時，也就保存了一座城市的記憶，而認知它們的同時，也就認知了一座城市的歷史。

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